留住光阴的留耕堂

2019-10-28 18:18:48         浏览量:4701

很久以前,当我再次来到广东的时候,我听说番禺有一个古镇沙湾,它就像一个用灰尘密封了很长时间的时间胶囊。它拥有100多个古老的祠堂和最原始的牡蛎屋。结果,我心里很高兴,我从深圳开车去虎门,然后去广州番禺区沙湾古镇。

吐温/邵华静

顾名思义,沙湾曾经是一个古老的海湾。几代移民已经把它从海里回收了。据史料记载,南宋德绍东六年(1233年),何鸿燊的祖先戴明(Deming)从大陆来到这里定居,在沙湾购买了大量的山野,繁衍后代,致富。它有800多年的历史。

吐温/邵华静

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沙湾是广州周边保存最完整的古村落之一。深谷巷仍然保留着岭南特色的建筑,如锅耳山墙、牡蛎壳墙和文化塔。明清民国不同时期花岗岩地板的青砖房和街道蜿蜒错落,装饰着祠堂和古宅,雕檐雕梁,是广东文化的杰出代表。其中,何家最大的祠堂——刘庚堂,不仅是祠堂文化和宗族文化的代表,也是古代建筑的精髓。1983年,中国科学院院士、中国现代考古学创始人夏奈先生参观后,称赞刘庚殿为“岭南古建筑综合艺术宫”。

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据史料记载,南宋德友元年(1275年),何氏家族修建了嘉祠六更殿,以纪念和崇拜何氏家族的祖先。它经历了几百年的灾难,被摧毁和建造了许多次。这座寺庙目前的外观建于清朝康熙三十九年(1700年),根据明朝关家庙的相关规范,已经扩建了17年。历经元、明、清三代之后,它经历了三次大的翻新,并于1986年以100万元的价格进行了翻新和对外开放。它成为了“沙湾博物馆”。为了了解一个地方的历史和文化,我去了他的博物馆,所以我来到沙湾,直奔刘庚会馆。

吐温/邵华静

刘庚殿的正门两旁是石柱和木柱。这两个黑暗的门绘有一对门神,戴着耀眼的金色头盔,穿着金色盔甲。门的两个测试都有一个石头鼓,鼓的底部刻有吉祥图案。正面刻有狮形吉祥动物,侧面刻有“老龙芯”、“三阳七台”等吉祥图案,是名望的象征。大门的东西两侧是接待仪式的仪式桌和迎接客人的“八音桌”。两边是“哀悼”和“进入弟弟”的鼓楼...在进入大门之前,人们已经感受到了它的庄严和庄严。

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进入大门,我意识到这只是一个山门。大门的古代建筑被称为米门。它是一座八柱三层的牌坊,其柱由粗糙的岩石和红色的粉红色石头做为额头,在明代有七个五跳如意架悬在屋檐上,第二个四个四跳如意架。主山脊上装饰着一条回民龙,东方是灰色塑料头,西方是尾巴。额头表面刻有花卉和动物,这是简单自然的。前额板上刻着“诗歌、书籍和世界”。

整个刘庚殿北高南低。主楼占地3334.25平方米。它有五个开口和五个入口的结构,包括一个头门,钟和鼓楼,礼仪门,东和西露台,法院崇拜,后卧室,寺庙衬里和其他部分。这些建筑按照古代宗法礼仪要求的功能进行布局。它们沿着中心轴排列,并对称地分布在两侧。他们的建筑布局、结构和优雅华丽的装饰展示了高超的古代建筑艺术和古代风水理论中的最佳位置和方向。

吐温/邵华静

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从丹池(大观园)的侧门望去,可以看到北房额上四个浑厚的大字“三凤流香”和额前的“师叔师泽”都是明代著名儒生陈白沙写的。仔细观察石碑广场高大霸气,风格优雅,做工精致,雕刻精美的大红玫瑰,华丽的牡丹,白菊花,雄鹰等。木质屋檐和一厢情愿的拱门层层浮动,四周都有屋檐和牙齿的高楼,主脊上五颜六色的龙摇摆着尾巴飞翔,充满活力,象征着好运。

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从这座高大的石碑作坊可以看出,何氏家族是一个书香门第,历代许多人都通过了科举考试,“师叔师泽”。不难理解他突出的家庭背景和家族史,这是“学习和做一名优秀官员”的典型代表。数百年来,他的宗族先后通过了8个文武进士,1个学过鸿慈省元,近50个文武举人。其中,北宋和1115年间,何唐、何力和何楚三兄弟都通过了进士考试。他的二哥何苏也获得了第一名。他被宋徽宗聘为当今王朝的女婿,并被任命为副总理。他在历史上被称为“何家三凤”,所以他被称为“三刘峰坊”。

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义门是刘庚堂的第二个入口,其次是丹池(天井),前面是平台,向唐贤(白亭),东西两侧是游廊。东西游廊分别有4根石柱和8根木柱,共24根。这原本是祭祀仪式期间客人休息的地方,现在是珍贵文物的陈列室。我来晚了。展厅已经关闭。

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所以我去了平台(也叫钓鱼台),它是由天井前面的湘仙宫建造的。它大约有1米高。平台内衬齐腰长的瓷砖。它的基石由15块大理石组成。石头上刻有“老龙芯”、“双凤牡丹”、“双狮戏珠”、“犀牛望月”、“苍松文理”以及松树、李子、竹子、菊花、牡丹等图案。线条流畅,刀法精细,线条细致。这是元末明初的一件古代石雕。随着时间的推移,它仍然生动、清晰、非常珍贵。

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儒家思想认为,人们所享受的是天地的恩赐,并一直主张崇拜天地,向天地献祭,这是历代的大祭祀。何氏家族以诗歌、礼仪、官事、农耕和阅读为家族传统,效仿并搭建了祭祀天地的平台,祈求好天气、好收成和人们在节日里观看戏剧。前台15平方的浮华板被专家证实是明朝的遗物。它的雕刻不仅是为了装饰,而且是为了隆重而永久地展示儒家思想,以令人愉悦的构图和微妙的方式吸引人们的注意力,从而灌输和教育他们。平台的东西墙基座上还有五个不同大小的红色鸟兽石雕。刀法简单自然,同样引人注目。

吐温/邵华静

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站在平台上,环顾四周,北方的湘仙殿和东乡廊的60多根柱子错落有致,现实与现实交替,就像钢琴的琴键,奏出一曲悠扬委婉的古典音乐,跌宕起伏,在古老的艺术海洋中留下一个。

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享受厅-香仙厅,挂在大厅后面的中间是一个金字"大宝"的牌匾。这是为了纪念何启龙,一个被任命为礼仪部长的家族成员。“大宝”牌匾后是洒有金、石、绿的墨水书“湘唐贤”。

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从祠堂的牌匾上可以看出“容积成家族”,家族过去的辉煌正是:后代的成就和错误可以在祠堂中看到;从祠堂里可以看到中国祖先传承下来的音乐序列。读何氏宗庙就像读一长卷历史画。祠堂文化作为一种具有地方特色的民间文化,不仅包含着简单的传统内容,而且积淀了深厚的人文基础,从中也可以找到人类进步的足迹。

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穿过享乐厅到后卧室大厅后,我发现看守所的主要特点是柱子多、雕刻精美、书法对联丰富、气势雄伟。整个拘留大厅由112根石柱和木柱组成。这些木柱的原材料当时是从东南亚国家购买的。在雕刻方面,刘庚会馆保留了非常精致的石雕、木雕、砖雕和灰塑,体现了岭南园林精湛的建筑艺术。祠堂包含元明清建筑艺术、木雕、石雕、灰塑等。,每个都有自己的风格。这对古建筑的研究具有重要的历史价值和参考价值。保存到现在真的很有价值。它体现了珠江三角洲地区劳动人民的智慧和汗水,也是该地区社会、经济、文化和古镇文明的象征。

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寝宫是最后一个进入的。中间座位后面是后卧室的东西走廊。阳台上有八根红色砂岩柱子,柱子背面刻有莲花花瓣。这个设计既漂亮又独特。这是明朝的遗物。后卧室大厅分为三个房间:中东和西方。中间最大的神龛和中间的神龛是长方形的,刻有许多吉祥图案,用漆镀金。它们令人眼花缭乱。屋檐中间挂着一个白色背景和黑色字“刘庚棠”的水平牌匾。两边是一副木刻对联:“尹德源于祖先,他的心留给后人耕种。”它指出了留在农宅造福子孙后代的初衷。

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我是最后一个被赶出拘留大厅的人。我回头看了看“合家祖堂”,门是关着的。它的规模很大,风格优雅。先辈的后代继续享受着这种生活,他们中的大多数人与世界上的其他人共享同一个小部族。对联表明,刘耕会馆的建造历经了几十代和几百年,目的是为了让子孙后代的生活更美好,希望全体人民同舟共济,永远和睦相处。诗人兼书法家施泽作为广东民间祠堂建筑设计的典型代表,600年来一直保存完好,保留了康熙的风格,为后人保留了一段宁静的旧时光,保存了一种独特的文化。

技巧

我收集了一些关于广东番禺的旅游灵感,适合大家一起体验。

这是今年最好的戏剧。

乐途旅游网和乐途灵感旅行者:华少仍然发布:2019.10.03

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